漫畫–終極武器–终极武器
這一天，秦笛（分娩秦苦）找還了真如寺。
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他的身上攜帶着一朵佛火，再有九柄六階仙劍，再累加八千鬼王，兩百鬼仙，除了哪門子都瓦解冰消了，連夥同仙石都遜色，更別提往日撿到的那些靈仙洞天了。那幅靈仙洞天則被他破解了一過半，只是還有不在少數留待。
既然如此挑了修佛，那行將靜下心來，打定做一度尊神僧。
真如寺表面積很大，不過宮廷古雅老套，看上去陰沉的，從沒冠冕堂皇的粉飾。
虛雲道人手底下一度有三個弟子，闊別叫傳燈、海音和本煥。
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秦笛拜入真如寺，首度步是剃度。
秦笛望着徒弟顛的假髮，問道：“塾師，這一步能否免了？”
虛雲頭陀搖搖擺擺：“不可，頭髮代了人間的愁悶、往時的張冠李戴習和驕傲虐待之心，出家是爲了，一了百了齊備顧慮，專心苦行。”
秦笛拙作膽量問：“徒弟，您如何還留着發呢？”
虛雲高僧淡淡的道：“老衲留髮，是一定時分，特定階段的產物，咳咳，過去的事就閉口不談了……”
既是要剃，那就剃吧，反正對秦笛吧，這都是身外之相，使心念一動，時時處處都能長返。
遁入空門蕆後，虛雲丟給他三本經籍，一冊《金剛經》、一冊《維摩經》，還有一本是《楞伽經》，道：“爲師便是空門一脈，禪宗講究的是直指民心向背，見性成佛。重要性心眼是入定和覺悟。爲師後頭會浸教給你，最後能力所不及交卷，重要性再者看你溫馨的人性。”
秦笛合掌道：“多謝塾師教授。就教師傅，咱們佛宗到底追求的是焉？”
虛雲答道：“明心見性，從凡入聖，勝出全盤時刻、因果報應、未來、過去，得從整套世事和整恬適中掙脫沁的放走，更其成佛。”
“徒弟，哪邊是明心見性，其一‘性’究竟是指喲？”
“是指人原先就組成部分謐靜先天之心，性格本淨，佛性本有，見性才幹成佛。”
“夫子，人的秉性能有這麼樣大的潛力嗎？我千依百順太上老君文武全才，也是如斯修煉出的嗎？”
虛雲靜默了少間，道：“序幕是佛心、好意、幽僻心、自由心，這顆心被俗氣因果圍城，被各種固習耳濡目染，須要進過禪定從此以後，突破三關，瞭如指掌外表，經綸成祖師；跟腳將佛心保釋出來，此心化火爾後，轉一朵佛火，富有佛火，才好容易建成了神明，也就有戰無不勝的實力；逾培訓佛火，從一階直到九階，享九階佛火，那即是九地老實人了。到最後，佛火長進，化爲真佛，本領無出其右徹地，捉雲拿月，持有超凡脫俗的大才能。”
秦笛聽了，坊鑣領悟了，然而還有這麼些要點。他還想再問，卻被虛雲制止了。
虛雲擺了招，道：“你先將這三卷經背下。從此去九人間地獄邊圍坐終身加以。”
秦笛手捧經書神識掃過，迅就將藏誦下去。然而此後的酌量明卻錯事整天兩天就能不負衆望的。
他遵照命令，慢步走到九煉獄的畔，盤膝坐了下去。
剛從頭的時節，神魂亂七八糟，相仿一鍋粥，漸的，他的心開始安定上來，劈手在初禪的田地，靜悄悄胸，諸漏不動。
初禪屬於陽間禪，所謂江湖禪，縱尋常民偶爾放浪形骸之士，爲煉丹煉氣，讓人身取強壯安泰，閒坐、數息調氣、打坐、冥觀、或於參天大樹下攝取樹之聰明之說，乃至於亮之下靜觀坐禪，不分白天黑夜，能長命百歲，達心身的平安與鬆快，竟然有療治與感想之史事，這樣的行法，佛門稱作花花世界禪，那幅與開悟見性比，尚有一段彌遠的相距！
初禪的化境，又分三種界，佛家稱爲“三天”，即梵衆天、梵輔天、大梵天，此三天已無須伙食，故無鼻舌二識，無非樂受與眼耳身三受合宜，喜受與窺見隨聲附和。
秦笛只花了三個月的時刻就交卷了初禪，因他正本即便靈仙，不吃不喝不動如山毫無很難的事。
過後，他入二禪地界。
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清淨心中，粗漏已伏，叫做二禪。
二禪均等有三天，即少光天、開闊光天、光音天等三天，此三天無前五識，僅成心，因之就喜舍二受，與發現響應。
十五日後頭，秦笛進來了三禪。
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拙樸胸，怡畢具，稱之爲三禪。
三禪無異有三天，即少淨天、無涯淨天、遍淨天等三天，此三天識受皆與二禪略同，但存在歡樂之相，比較淨妙。
這一步，秦笛花的時代就一部分長了，以便落得內心誠實的靜穆，至少用了三年的時光。
下，他從頭入夥四禪的境界。
五識俱無，亦無喜受，僅有舍受，與存在活該，叫四禪。
四禪有雲漢，即無重霄、福生天、廣果天、無想天、無煩天、無連陰雨、善見天、善現天、色實情天等雲霄。
這一關，秦笛花了足足二旬。
及至交卷的時節，還消滅睜眼，就視聽徒弟虛雲高僧道：“爲師讓你坐禪一世，沒料到只用二旬，就姣好了基本點步。初禪天，因心底思量人心浮動，從而外頭有火災；二禪天，對此禪定，生喜樂心，故外場有旱災；三禪天，人工呼吸短粗，於是外界有風害；只有四禪，裝有內外過患，齊備均無，據此諸災無從駕臨隨身。”
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秦笛鴉雀無聲坐着，照樣泯滅睜眼，身邊連連傳遍師傅的聲音：
“下一場你不要起家，還騰騰踵事增華坐下去。學佛四禪八定，你業已好了四禪，算是了事了絕處逢生界的修道。背面起始進來灰白界，終場遁入‘四空定’，別稱‘四斑定’。”
“稱爲四空定？差異是空寥寥處定：是修道民心向背想出離繁難重重的色（色蘊質）的律，故而舍色想而緣曠遠的浮泛，完竣心與空漫無止境相應。識瀚處定：是行人又斷念外在的泛泛，之所以舍空虛而緣內在的識，完成心與識曠應。無保有處定：是行旅又死心其識，而觀心識無全數，落成心與無有照應。非想非非想處定：是無粗想（非想），又非無細想（非非想），一氣呵成如夢如醉，無所愛樂寧靜無爲的境……”
說完往後，虛雲僧人又離去了。
秦笛存續對坐，不吃不喝，不想不動，又過了三十年，才得四空定華廈嚴重性步。
又四十年，完結了二步。
…………
本來到九地獄邊枯坐先導，合共花了三生平的年光，秦笛才完竣四禪八定，這會兒，他的血肉之軀變得精瘦下來，然而那一朵六階佛火，卻依然從丹田遞升到心跡，點亮了他的成套心宮！
他改變不吃不喝，也不閉着眼睛。